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为代表，此篇文献理路一贯、笔调缓和，主要引证的经典以《涅槃经》、《维摩经》为主。第二阶段是以《菩提达摩南宗定是非论》为代表，主要针对北宗，转而大力宣扬《金刚般若经》的地位。第三阶段，即其晚年思想，以《...
何照清
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
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渐次演进完成。大乘经典作为佛教新兴思想的产物，最早亦成立于佛灭五百年左右，故其既非出之佛世，更非阿难诵出，当可断言。
对此，我们不妨再引证日本田村芳朗、梅原猛合著《天台思想》6中的一段叙述：释迦的...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
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二十四孝来比，只是比佛一条毛发许而已，佛陀他那种难行能行的孝行，在一般平常人绝是不能行的，以下我暂引佛往昔为王子时一段孝行的故事来引证一下，吾佛这段舍身为孝的故事，相信人们听了，对佛陀伟大孝敬的精神，一定...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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要妙后，为密资难报之恩、襄助无为之化，袁了凡依据佛教因果学说，结合自己转 变命运、开拓未来的经历与体悟，撰成《阴骘录》（初名《诫子文》，后世通称《了凡四训 》）一书，诚实引证，详备铺陈，释疑摧谤，直开正...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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互相质疑”，最后“以心宗之衡准平之”，著成《宗镜录》一百卷，全书八十余万言，引证了《大乘经》一百二十种，诸祖语录一百二十种，贤圣集六十种，共三百余种。《宗镜录》保存了许多珍贵文献，雍正皇帝曾称之为禅学...
刘杭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
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”。这里讲了三种动物：虎、牛、青蛙。对于这三种动物与世界血肉整体联系，本书有很简明扼要的叙述，读者请参阅原书，我不再引证。为了给读者以具体的印象，我引用东巴经《虎的来历》中的一段话：
……大地上...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
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死工作，而正为佛教徒弘法利生最紧要工作”。
他还引证原始佛教指出，从前在华严会上，普贤菩萨告善财童子等，都是具足十愿，而从礼敬乃至恒顺，功德圆满，然后悉皆回向，导归极乐，了生脱死。其言所谓“恒顺”者...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
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一一六章，对净土教义进行说明，其中以引证唯识学说解释净土教义和批评三阶教信行的理论，最具特色。
怀恽（６４０１～７０１年），俗姓张，南阳人，出身官宦之家，唐高宗时于西明寺出家，受具足戒后刻苦修行。...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
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道路。曾被詹姆士在论宗教和祈祷的本质时引证过的作者萨巴蒂埃，从另一方面开始对宗教做心理学思考，他寻求的是对基要主义控制的宗教教条进行历史的和心理学的理解。他认为，基要主义和唯理论都忽视了宗教生活的心理...
陈彪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
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禅法的人讳言净十，是因为其不明白此中的道理。达摩直指与理一心实则无二无别。“达摩说禅，直指灵知之自性也。”此理一心正是指“灵知自性”，二者只是门庭施设的不同，“而所证无两心也”。莲池大师还引证中峰禅师...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html